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    张角很是无语。

    他都还没有做出像太平道前辈那样，武德充沛的行为，

    大汉的局势，也没有滑落到秦末、新莽之时的程度，

    上帝却已经在为他“转战千里”考虑了。

    张角实在不想回话，便只当自己没有听见上帝的疑惑，收敛心神，继续为面前瘦弱的百姓诊治。

    而时间就在张角四方行走、治病、传道的过程中过去。

    朝堂上，

    那位醒掌天下权的皇帝，也在处理政务的劳累中，感到由衷的疲倦，然后选择了躺平摆烂:

    他抖擞了几年，取得的一些成果，使得大汉的病情，略微有所好转。

    若能像前辈那样坚定不移，

    那大汉国祚延长几十年，像南洋吴国那样长寿，也是有可能的。

    后者仗着南洋充足的水热，丰富的产出，还有海洋的环绕，过上了老子向往的“小国寡民”的日子，以至于延续到了今日。

    这使得阴间的祖宗们，纷纷对皇帝发出夸赞的声音，又对嬴秦先君炫耀着说，“我刘氏的血脉，就是不一样！”

    “天命不可能从中原转移去西海的！”

    没见过每每遇到危险，

    都能迎来一个有天赋才智的君主，驾驶着老旧的大汉，将之度过吗？

    这只能是“天命在我”的体现！

    奈何事实证明，

    人是不能多夸的。

    皇帝听多了臣子的夸赞，感受到了祖宗对自己的欣赏，也对自己掌权数年，所取得的成果，感到十足的满意。

    他因此觉得，自己应该放松放松，享受享受。

    毕竟就性格来说，刘志实在不是一个坚韧顽强的人。

    若有强大的外力压迫，

    那刘志还会动用自己的才智，去想办法解决问题。

    可梁冀死去，

    外忧内患得到缓解，

    他何必再去辛苦自己呢？

    该“接着奏乐，接着舞”了！

    他对治国做明君的感情，就像他对待后宫宠妃一样，“牢不可破、难以动摇”——

    梁冀在时，

    皇帝很是厌恶皇后梁女莹，只狂热的宠爱着美人邓猛女。

    为了这个爱妃，

    皇帝甚至没有耐住性子，跟梁冀爆发了几次冲突。

    当时的大汉先帝见了，都忍不住感慨“汉家又出了个情种”，觉得二人携手渡过风雨之后，感情一定会更加融洽，成就一段佳话。

    可等皇帝诛杀梁氏，收揽大权后，

    他便爱上了贵人郭氏，

    表露出的热烈关怀，与当年对待邓猛女时，一般无二。

    现在，

    他对朝政的热爱，也转移到了琴棋书画、谈玄论道之上。

    皇帝召集了当世一些有名的学者、和尚方士，进宫与自己谈论风雅，甚至还显露出了对长生延寿的追求。

    没办法，

    今汉那一堆英年早逝的皇帝，实在是让他心生不安，觉得年过三十的自己，也随时会出现意外的危险。

    不能不急！

    但延寿是延寿，

    享受是享受，

    皇帝一方面安排了大量的方士、和尚，乃至于一些道门弟子，为自己祈福，炼制传说中的“不死药”，

    并像王莽晚年一样，供奉起了黄帝、佛家的浮屠，还有道家的老子等等仙神。

    另一方面，又不顾医者和臣子的劝告，大肆收集美人，以至于后宫佳丽，有五六千之巨。

    嗯，

    在宠爱了郭贵人一段时间后，

    皇帝又丧失了对她的兴趣，目光已经转移到了别人靓丽的风景线上。

    与此同时，

    他对于宦官的信任，也使得宦官干预政务的风气，到达了今汉以来的高潮。

    他在地下的祖宗被气的不行，

    才对着嬴秦显摆不久的话语，被他的所作所为，变成了一个绝对的笑话。

    好在嬴秦的先君很有素质，还安慰老刘家的人说:

    “放心，我们不会笑的。”

    说罢，

    仿佛也觉得自己说了个笑话，

    嬴秦先君就捂着嘴，欲盖弥彰的发出了“嗤嗤”的声音。

    大汉先帝们只能为此哀叹。

    光武想着自己生前创业的艰苦，又看着太平道的后人，在中原的活动，最后感慨着道:

    “因此而兴，因此而亡……还有什么话说呢？”

    　　


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